Homo assumptus? A Study in the Christology of the Via moderna, with Particular Reference to William of Ockham

1984 
L'A. commence par apporter quelques precisions sur la nature de la via moderna, le caractere de la tradition christologique dans la premiere moitie du Moyen Age et la nature et le but de la dialectique entre les deux pouvoirs de Dieu, dont se servaient les theologiens de la via moderna. Puis l'A. se tourne vers Guillaume d'Ockham plus fondamentalement. Il estime qu'on s'est mepris sur sa discussion de la possibilite pour Dieu d'assumer la nature d'un âne ou d'une pierre, au lieu de la nature d'un homme. Bien comprise, cette discussion est une puissante et orthodoxe contribution a notre intelligence de l'incarnation du fils de Dieu.
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