Intencionalidade da consciência e ação educativa em Sartre: por uma pedagogia da liberdade

Este estudo insere-se na Linha de Pesquisa Fundamentos da Educacao e Processos Educativos do Programa de Pos-Graduacao em Educacao, da Universidade Federal de Goias. A ideia de intencionalidade da consciencia, conceito basilar da fenomenologia de Edmund Husserl[1859-1938] e radicalizado por Jean-Paul Sartre [1905-1980], supera de maneira rigorosa qualquer dualidade que se tente impingir a relacao entre a consciencia e o mundo. A partir do argumento de que “toda consciencia e consciencia de alguma coisa”, o conceito puro de mundo, de realidade objetiva, separado da subjetividade, nao passa de uma abstracao tanto quanto o conceito de individuo separado do mundo e de seus coeficientes de adversidade. Homem e mundo nao podem ser considerados entidades autonomas, independentes e nao-reciprocas. Trata-se, na verdade, de duas dimensoes que, embora diferentes em essencia, sao totalmente inseparaveis. Pela intencionalidade, consciencia e mundo formam uma totalidade, constituindo-se mutuamente. Com esses pressupostos, essa tese se propoe a investigar o sentido da educacao, sua natureza, fundamento e fins, para alem do empirico, do senso comum e da atitude natural. Embora Sartre nao tenha elaborado qualquer estudo ou teoria a respeito dessa questao, entendemos que sua obra filosofica pode ajudar-nos a pensar a educacao como um fenomeno essencialmente humano, o seu sentido ontologico, como um movimento permanente de formacao e constituicao do homem, anthrōpos, na relacao entre a consciencia e o mundo. Buscamos, entao, esclarecer e aprofundar a compreensao e os fundamentos de uma concepcao de educacao que venha contribuir para a formacao do sujeito numa perspectiva humanizadora, em contraposicao as visoes instrumentalistas voltadas ao atendimento dos interesses do capital, do consumo, do mercado e da eficiencia. Para tanto, propomos investigar os conceitos de intencionalidade e acao na obra de Sartre, estabelecendo uma relacao com o fenomeno educacional e enfatizando o seu ser como algo inerente ao paradoxo da liberdade: nao ha educacao a nao ser em situacao, e nao ha situacao a nao ser em liberdade. Educar e a acao de fazer-se livre, considerando as varias dimensoes da formacao humana postas pela relacao do homem com o mundo e no tempo, implicando a totalidade do ser e da existencia que forma uma unidade sintetica inseparavel e afirma a dignidade e o sentido do conhecimento, da corporeidade, da imaginacao, da emocao, do desejo, da temporalidade, da historicidade, da espacialidade e da intersubjetividade como expressoes intrinsecas a realidade humana em constante formacao.