Espacios sagrados benahoaritas en laderas de barranco

2020 
espanolLos espacios sagrados benahoaritas en laderas de barranco se corresponden con un tipo de yacimiento que era desconocido hasta hace apenas diez anos. En el estado actual de la investigacion conocemos 13 conjuntos aborigenes que se pueden incluir dentro de esta categoria. Su numero se incrementara conforme avancen las prospecciones. Siempre repiten el mismo modelo: 1) Estan enclavados en las laderas de los barrancos de la mitad norte de la isla; 2) Se dominan extensas panoramicas de los alrededores; 3) Ocupan afloramientos de granzon mas o menos compactado; 4) Aparecen uno o varios paneles de motivos cruciformes encadenados que, hasta la fecha, son exclusivos de estos conjuntos arqueologicos; 5) Se labran grupos de cazoletas, canalillos, cupulas, mogotes, etc; 6) Suelen estar acompanados de plataformas (a modo de altares) y pasillos, excavados en la toba, que comunican los diferentes espacios y 7) Aparece una covacha excavada en la toba o una pequena construccion levantada con muretes de piedra seca. Respecto a su significado podemos aventurar varias hipotesis, no excluyentes, como un valor magico-religioso, aunque tambien podrian ser espacios de reunion en los que se dirimian cuestiones que afectaban a la comunidad. Recuerdan a los almogarenes de otras islas. EnglishThe benahoaritas sacred sites in the slope of the ravine correspond to a unknown archaeological site until ten years ago. In the current state of research we acknowledge 13 aboriginal sets that can be included in this category. The more prospecting, material will be increase. Always repeat the same model: 1) They are situ-ated on the slopes of the ravines of the northern half of the Island; 2) dominated by extensive panoramic of the surrounding area; 3) Fill outcrops granzon or so compacted; 4) there are one or more panels with cruciform chained to date, are exclusive of these sets archaeological; 5) there are groups of ‘cazoletas’, ‘canalillos’, domes, ‘mogotes’, etc; 6) Often those are with platforms (like altars) and corridors, excavated in ‘toba’, that communi-cate different spaces and 7) There is a ‘covacha’ excavated in ‘toba’ or a small construction raised with walls of dry stone. Respect to the meaning we can say several hypothesis, not exclusive, as a value magic-religious, but it could also be spaces meeting in which they argue issues that affect the community. It seems to almogarenes of other Islands.
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