Variations sur le Jedermann dans le nouveau cinéma autrichien

Le Jedermann de Hugo von Hofmannsthal compte parmi les composantes cles de l'identite culturelle autrichienne. Dans le jeu de la mort de l'homme riche, il y va, a cote du motif de l'homme voue au trepas, egalement d'un modele de representation de la critique: l'immanence incontestable devient douteuse, des lors qu'elle est considere de l'exterieur, sub specia aeternitatis. Le texte envisage la maniere dont ce modele de transcendance se « secularise » chez les nouveaux noms importants du cinema autrichien, sous la forme d'un processus d'alienation chez Haneke, d'une radicalisation de la contingence chez Barbara Albert, de l'essence pervertie ou bien choquante de la creature chez Ulrich Seidl, enfin d'une conditio humana teintee de mythe chez Michael Glawogger.