O estereótipo, a discriminação e o discurso de resistência presentes em memes referente aos povos da Amazônia

Com o intuito de romper as relacoes de poder existentes na producao de conhecimentos eurocentricos, pensadores como Bhabha, Fanon, Hall and Spivak, procuraram desconstruir as ideias produzidas pelos paises dominantes e valorizar sistematicamente as producoes marginalizadas. Na America Latina, o Pos-colonialismo (ou pensamento decolonial) teve importante recepcao no final da decada de 1980 . Baseado nas contribuicoes desses teoricos da decolonialidade, o artigo procura mostrar alguns exemplos de estereotipos e discriminacao presentes em Memes referentes aos povos da Amazonia e, consequentemente, apresentar o ciberespaco como um ambiente aberto de comunicacao contra a subalternidade, o que proporciona ao sujeito articular-se, expressar-se e ser ouvido; e nao mais conviver com a passividade da exclusao social. A enfase desse trabalho estara na analise de Memes (termo que surgiu com Richard Dawkins em 1976), de maneira a evidenciar que os discursos memeticos se propagam na construcao e desconstrucao da identidade do Outro da Amazonia.