Singularidade privada, vida cotidiana e necessidade religiosa: anotações lukacsianas sobre a arte

O artigo busca desenvolver a articulacao entre a pessoa privada e a necessidade religiosa. Toma-se como base o chao do cotidiano, dado que e ali onde o sujeito singular vivencia sua praxis . Com base na relacao entre a vivencia cotidiana do sujeito singular e sua elevacao a um patamar superior de vivencia, tematiza-se o papel da religiao, da ciencia e da arte no soerguimento desse sujeito a tal patamar superior de convivencia. O texto, metodologicamente, realiza um estudo de carater teorico-bibliografico, em que se elege, como meio para atingir a finalidade proposta pelo objeto, a leitura imanente do Capitulo 16 da Grande estetica de Georg Lukacs. A titulo de consideracoes, problematiza-se que a relacao entre a necessidade religiosa e a arte se apresenta de modo distinto, na contemporaneidade, do que foi, por exemplo, no Renascimento, haja vista que, nessa nova forma contemporânea, a configuracao entre religiao e arte mostra-se problematica para o complexo artistico. As consequencias dessa problematica acarretam dificuldades para que a arte mantenha seu carater realista. Com isso, a capacidade artistica de desenvolver as determinacoes necessarias da criacao, fica comprometida. Consequentemente, a obra nao consegue apanhar, por meio da dialetica imanente da vida humano-social, os caracteres que possibilitam configurar seres humanos e suas relacoes socialmente tipicas. Quanto mais esse efeito cresce, mais os artistas procuram introduzir, em suas composicoes, categorias externas ao campo da arte, a exemplo de descricoes cientificas. Isso cria serias dificuldades para que o realismo artistico possa ser plasmado na obra acabada. O resultado desse quadro e o aumento dos obstaculos para que a arte registre a autoconsciencia humana. Palavras-chave: Vida cotidiana. Necessidade religiosa. Singularidade privada. Arte moderna. Lukacs.