Le mariage en Chine depuis 1978 : entre les normes sociales et l’État
2018
espanolEste articulo trata sobre el matrimonio en China desde el ano 1978, y en el se abordan las siguientes preguntas ; ?Que aspectos plantea el matrimonio en la sociedad china de hoy en dia ? ?Cual es el trato juridico que se le da a la violencia conyugal ? Nuestra hipotesis revela que el matrimonio en China esta dominado por dos tradiciones : la piedad filial y la valorizacion de la armonia, ambas han sido estimuladas por el Partido Comunista de China. Sin embargo, si la sociedad china se adhiere en diferentes grados a la piedad filial, la armonia beneficia a las representaciones. Este estudio trata sobre los efectos de estas dos tradiciones sobre los conceptos del matrimonio en la China de hoy en dia. La primera parte del articulo se consagra al contexto juridico y politico del matrimonio en China. La segunda parte, trata sobre la influencia de la piedad filial sobre el matrimonio, y en la tercera parte, se aborda el tratamiento juridico de la violencia conyugal en relacion con la retorica de la armonia. francaisLe present texte porte sur le mariage en Chine depuis 1978. Y seront traitees les questions suivantes : Quels enjeux le mariage souleve-t-il dans la societe chinoise d’aujourd’hui ? Quel est le traitement juridique reserve a la violence conjugale ? L’hypothese de l’auteure veut que le mariage en Chine soit domine par deux traditions, soit la piete filiale et la valorisation de l’harmonie. Toutes deux sont reactivees par le Parti communiste chinois. Toutefois, si la societe chinoise adhere, a divers degres, a la piete filiale, l’harmonie tient davantage des representations. L’auteure examinera les effets de ces deux traditions sur les conceptions du mariage chinois dans la societe contemporaine. A cette fin, la premiere partie sera consacree au contexte juridique et politique du mariage en Chine. La deuxieme partie abordera l’influence de la piete filiale sur le mariage. Le traitement juridique de la violence conjugale, au regard de la rhetorique de l’harmonie, fera l’objet de la troisieme partie. EnglishThis study examines marriage in China since 1978. It deals with the following questions : what issues does marriage raise in today’s China ? What legal treatment applies to domestic violence ? Our hypothesis is that marriage in China is dominated by two traditions : filial piety and the promotion of harmony. Both have been given new life by the Communist Party of China. However, although Chinese society adheres, to varying degrees, to filial piety, harmony is based more on representations. The study examines the effects of the two traditions on approaches to marriage in today’s China. The first part looks at the legal and political context for marriage in China, while the second part deals with the influence of filial piety on marriage. Last, the third part examines the legal treatment of domestic violence in relation to the rhetoric on harmony.
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