René pense, donc Cartesius existe

La puissance du cogito cartesien est analogue a la puissance auto-refutante qui enoncerait : « Je n’existe pas ». Il semblerait qu’elle ne puisse qu’etablir l’existence d’un ego identifie de facon perspective, a partir duquel Descartes a du, d’une maniere ou d’une autre, inferer l’existence d’une res cogitans publique. Apparemment, Descartes a surmonte cette difficulte en supposant que le « Rene » perspectif et « Cartesius » public etaient le meme. Cette attribution de role est analytique (parce qu’elle est conventionnelle), c’est pourquoi on peut inferer ce que Cartesius est ou fait a partir de ce qu’est ou fait Rene. De telles inferences sont rendues naturelles par la logique specifique du « Je », qui peut renvoyer a l’une ou l’autre de ces identifications. On suggere egalement que Kurt Godel a emprunte la meme strategie logique dans l’etablissement de la preuve de son theoreme d’incompletude.