Le socialisme culturel et communautaire de Gustav Landauer

Au sein de la tradition libertaire, Gustav Landauer, qui se decrivait lui-meme comme « anarchiste-socialiste » est peut-etre l’auteur dont la pensee se prete le plus a des tentatives d’actualisation, et cela en raison de quelques caracteristiques de son socialisme, expose dans son Appel au socialisme (1911) et dont le present article rend compte. Il s’agit d’abord d’un socialisme culturel, associe a une critique culturelle de la modernite capitaliste qui denonce non seulement l’Etat et l’exploitation du travail, mais aussi le progres, la foi en la technique et la disparition des formes heritees de vie partagee. Il s’agit ensuite d’un socialisme anti-marxiste, qui recuse necessitarisme, teleologie et economicisme, qui refuse d’accorder au proletariat en tant que tel le role de sujet revolutionnaire et qui rehabilite la sphere de la consommation au detriment de celle de la production pour penser la transformation sociale. Il s’agit enfin d’un socialisme communautaire, qui revalorise les formes communautaires heritees du passe tout en pronant la constitution de nouvelles communautes, considerees comme des commencements, ici et maintenant, de la future societe socialiste. Associee a des considerations sur la simplicite volontaire et sur le declin du monde, cette insistance sur l’experimentation sociale, qui ne renonce pas pour autant a la revolution, est sans doute ce qui peut continuer a faire de l’Appel au socialisme une source d’inspiration pour le present.