Un monde qui s’agrandit. Géographie sacrée et tourisme chamanique en terre des Indiens mazatèques (Sierra Madre Oriental, Mexique)

Dans les hautes terres mazateques, la toponymie vernaculaire reconduit a la personnification de formes paysageres vivantes. L’environnement, tout en etant par ailleurs l’objet seculier de planification, se trouve en effet toujours investi, des lors qu’il est question de maladie, comme le sujet d’un rapport social (Descola). Mais un sujet qui change et s’ajuste aux rapides transformations de la societe mazateque. En interrogeant l’ouverture du chamanisme au tourisme, nous montrerons que la guerison d’etrangers conduit les « gens de savoir » (« chota chine ») a re-classifier les lieux sacres en relation avec un monde qui s’agrandit et qu’elle leur permet de redefinir une geographie sacree mouvante, scandee par une serie d’oppositions topologiques. De ce point de vue, les oraisons chamaniques relevent moins d’un discours sur l’espace, mais elles participent d’une pratique spatiale et de la production politique et religieuse d’une spatialite (H. Lefebvre).