Kan en heterosexuell man ha feministiskt sex? En studie av villkoren för mänskligt handlande.

Sammanfattning Syftet med denna uppsats ar att soka svar pa vilka analytiska verktyg som kravs for att forsta villkoren for manskligt handlande. Min tes ar att den diskursteoretiska epistemologi som kommit att dominera samtida feministisk forskning - i uppsatsen representerad framst av Judith Butler - inte tillhandahaller dessa analytiska verktyg. For att prova denna tes har jag intervjuat fem heterosexuella, feministiska man om deras erfarenheter av sex. Jag fragar mig: pa vilket satt bestams intervjupersonernas sexuella interaktion med kvinnor av deras respektive positioner som heterosexuella man och som feminister? I min analys tillampar jag ett dialektiskt angreppssatt och stoder mig framfor allt pa Margaret Archers teoribygge. Min slutsats blir att det, for att i detalj kunna blottlagga villkoren for mannens handlande, ar fundamentalt att gora den typ av distinktioner som diskursteorin emotsatter sig - mellan subjektivt och objektivt, diskurs och praktik, etcetera. Vidare drar jag slutsatsen att relationen mellan de analytiskt atskilda dimensionerna maste forstan som dialektiskt. Abstract The object of this thesis is to explore what kind of analytical tools we need in order to understand the conditions of human agency. My hypothesis is that the epistemology of discourse theory that has come to dominate contemporary feminist research - in this thesis mainly represented by Judith Buthler - does not supply these analytical tools. To try out this hypothesis I have made interviews with five heterosexual, feminist men about their experiences of sex. The question I ask is: in which way is the informants' sexual interaction with women determined by their respective postitions as heterosexual men and feminists? I apply a dialectical approach in my analysis and primarily use Margaret Archer's theoretical framework. My conclusion is that, in order to reveal the conditions of the men's practice, it is fundamental to make the kind of distinctions rejected by discourse theorists - between the subjective and the objective, discourse and practice, etecetera. I also draw the conclustion that the relation between the analytically distinct dimensions must be understood as dialectical. Nyckelord Heterosexualitet, feminism, genus, maskulinitet, intervjuer, Archer, Butler, handlande, subjekt, objekt.