Zur Problematik der europäischen Identität

Ziel der Arbeit ist es, ein tieferes Verstandnis fur theoretische und empirische Probleme des Konzepts europaische Identitat zu gewinnen. Der theoretische Stellenwert des Konstrukts europaische Identitat ist umstritten. Einerseits liefern die politikwissenschaftliche Demokratietheorie und die Theorie des kommunikativen Handelns von Jurgen Habermas gute Grunde fur die politische Forderung nach einer europaische Identitat. Andererseits zeigt die soziologische Kritik von Gunter Dux, dass insbesondere der Mainstream der politischen Theorie aber auch Habermas einer unrealistischen Konzeption von Gesellschaft aufsitzt. Die theoretische Problematik des Konzepts europaische Identitat hat im Kern wenig „Europaisches“, sie liegt vielmehr in den Problemen und Missverstandnissen begrundet, die den Begriff der Identitat, insbesondere jene der kollektiven Identitat in den Sozialwissenschaften begleiten. Eine soziologisch brauchbare Konzeption darf europaische Identitat nicht essentialisieren, als gegeben festschreiben. Europaische Identitat als politische Identitat muss als Reprasentation der sozialen Relation von europaischen Burgern und dem politischen System der EU bestimmt werden. Analytisch lasst sich jede kollektive Identitat durch ihre spezifischen Inhalte und durch den Grad der Umstrittenheit dieser Inhalte naher charakterisieren. Die groste Problematik der quantitativen empirischen Messung von europaischer Identitat liegt darin, dass die Operationalsierungen die Inhalte der Europaischen Identitat gar nicht spezifizieren. An Daten des Projekts „Youth and European Identity“ wird mit Hilfe von faktoranalytischen Messmodellen im Rahmen des Ansatzes allgemeiner Strukturgleichungsmodelle gezeigt, dass derartige Messinstrumente im internationalen Vergleich nur auserst eingeschrankt valide sind. Abschliesend werden empirische Indizen fur unterschiedliche Inhalte der europaischen Identitat aufgezeigt und das neue Messmodell von Micheal Bruter diskutiert, das in kulturelle und politische („civic“) Inhalte der europaischen Identitat unterscheidet.