Pichikeche en recuperaciones territoriales

2021 
espanolEn septiembre de 2019 la comunidad mapuche Buenuleo, en cercanias a la ciudad de San Carlos de Bariloche (Rio Negro, Argentina) emprendio un proceso de recuperacion de su territorio ancestral. Dicha comunidad se caracteriza por una gran presencia de nino/as (pichikeche), quienes desde su vuelta al territorio han sufrido -en tanto son parte de la comunidad- multiples agresiones que buscaban hacerlos dejar su lugar. Asi, pu pichikeche (lo/as nino/as) han sido testigos y victimas de dichas violencias ejercidas sobre sus cuerpos y su territorio. A partir de este caso etnografico, el objetivo de este trabajo es abordar las practicas de cuidado en relacion a las nineces desde las acciones pensadas desde los lugares que ello/as transitan (estatales y/o autonomos) como tambien abordando el no-accionar de las presencias estatales, considerando que se encuentran formando parte de una recuperacion territorial mapuche y el mapuche kimun (conocimiento mapuche). portuguesEm setembro de 2019, a comunidade Mapuche Buenuleo, perto da cidade de San Carlos de Bariloche (Rio Negro, Argentina), iniciou um processo de recuperacao de seu territorio ancestral. Essa comunidade e caracterizada por uma grande presenca de criancas (pichikeche), que desde seu retorno ao territorio sofreram - como parte da comunidade - multiplas agressoes que procuravam faze-las deixar seu lugar. Assim, pu pichikeche (as criancas) foram testemunhas e vitimas da referida violencia exercida em seus corpos e em seu territorio. A partir desse caso etnografico, o objetivo deste trabalho e abordar as praticas de cuidado em relacao a infância a partir das acoes pensadas nos locais de trânsito (estaduais e/ou autonomos), alem de abordar a nao acao de as presencas estatais, considerando que estao fazendo parte de uma recuperacao territorial mapuche e do mapuche kimun (conhecimento mapuche). EnglishDuring the month of september, 2019, the Buenuleo Mapuche Community, near the city of San Carlos de Bariloche (Rio Negro, Argentina) undertook a process to recover their ancestral land. This community is characterized by their great presence of children (pichikeche), whom became witness of the violences suffered and committed to their land and their bodies, in order to make the community leave the place. This work main objective is to approach different care practices regarding the children and the actions that were thought from different places they take part on and do not belong to state institutions. At the same time, give an account the no-action that the state institution take, taking in consideration that these children are participating in a mapuche land and knowledge (mapuche kimun) recovering process.
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