Angoisse, mélancolie et individuation : une généalogie du sujet moderne entre histoire de l’art et philosophie

En se concentrant sur la question du rapport de l’individu a la forme et aux formes, la science de l’art (Kunstwissenschaft) d’Aby Warburg permet l’elaboration d’une genealogie singuliere de l’angoisse, qui souligne le role crucial de cet affect pour comprendre la subjectivite moderne. Entretenant un dialogue avec Ernst Cassirer quant a la necessite d’une philosophie des « formes symboliques », Warburg postule qu’un basculement de la phobie a l’angoisse a lieu par la creation artistique ; en ce sens, l’angoisse ne temoigne du rapport du sujet a l’etre que parce qu’elle implique plus originairement un rapport du sujet a la forme et a l’informe. C’est depuis une pensee de l’individuation entendue comme prise de forme ontogenetique que l’on se propose d’articuler le rapport a l’etre et le rapport a la forme, dans une perspective qui fait droit au devenir. La philosophie de Gilbert Simondon peut alors eclairer l’entreprise warburgienne. L’angoisse apparait comme un affect particulierement pregnant, en tant qu’elle marque un coup d’arret dans l’individuation du sujet et lui revele le vertige non du neant de l’etre mais de sa propre prise de forme. Simondon indique toutefois de maniere enigmatique que l’angoisse peut etre « depart de l’etre », ce que l’histoire de l’art d’Aby Warburg et la philosophie cassirerienne de la culture peuvent, reciproquement, contribuer a eclairer.