Le catéchète aux premiers siècles de notre ère

Si on explore les conceptions de la catechese et de son transmetteur, le catechete, chez les Peres de l’Eglise, c’est avant tout le nom d’Augustin qui ressort. Ecrit en l’an 399 ou 400, en Afrique romaine, le De catechizandis Rudibus ou la Catechese des debutants, est le plus ancien modele de catechese dans le monde latin et le fruit de la propre experience d’Augustin. Un autre de ses ouvrages, le De Doctrina Christiana (396-426), contient egalement des conseils sur la maniere d’enseigner. On trouve aussi chez les Peres des « catecheses mystagogiques ». Mystagogie (myst-ago) est la traduction d’un mot grec qui signifie litteralement le fait de « conduire, de faire entrer dans le mystere », une initiation aux mysteres de la foi. Elle incitait ceux qui avaient ete convies aux sacrements du bapteme et de l’eucharistie, aux principales pratiques liturgiques, a decouvrir le sens de ce qu’ils avaient celebre et recu, une pratique qui etait egalement susceptible de se poursuivre tout au long de la vie des croyants.