Peut-on faire de l'intersectionnalité sans les ex-colonisé-e-s ?

La reception en France du Black feminism, accompagne des etudes de l’intersectionnalite et de l’imbrication des rapports de pouvoir, a cree un nouvel espace critique de reference dans la recherche universitaire francaise mais on y reproduit souvent une forte coupure entre theorie et action, puisque les travaux francais ou francophones sur le racisme, les migrations, la colonisation, et les luttes de minoritaires, y sont marginalises.Cette coupure inhibe la deconstruction des discours et pratiques ethnocentristes, masculines, heteronormatives et elitistes locales, et invisibilise les savoirs des minoritaires ex-colonise-e-s.