Dignidad y vida horizonte de la felicidad como praxis didáctica

El siguiente escrito intenta desde las didacto- biografias, buscar  el sentido perdido al quehacer de los docentes y que permita dar cuenta de sus ensenanzas, impartidas a los educandos en sus practicas pedagogicas con correspondencia a la educacion en cultura, etica y en esos fenomenos que nos acontecen; e indagar si estas practicas educativas realmente estan acordes con los intereses y contextos que los mismos sistemas generan, para motivarlos y alcanzar el desarrollo integral acorde con las expectativas y necesidades culturales que la zona cafetera  necesita.El docente es influenciado por modelos que lo confunden al momento de tomar decisiones y se ven claramente afectados en su forma de vivir, convirtiendo esto en problemas sociales que de una u otra forma le dan un giro completo a las costumbres y formas de pensar a las personas que el esta orientando.Por esto el tema central es la perdida en el sentido de educacion en el  sostenimiento de la diversidad y en la  lealtad cultura, donde la etica seria la base del fortalecimiento humano, pero si esta falla o esta a la espera, nos vemos obligados a  desfallecer en nuestro sentido de vida y la felicidad es un objeto abstracto del hombre que solo queda en suenos de algunos y realidades de pocos, desfalleciendo en nuestros horizontesY  la frontera del desarrollo epistemico, metodico, historico y narrativo, el objetivo es de alcanzar a comprender, entender y transcribir las necesidades fortalezas y  debilidades que se dan en el mismo nicho de las convergencias didacticas en la cultura y la etica con respecto a la politica, al medio ambiente, en el sin sentido de la educacion, sus estrategias de aplicacion y las reflexiones de aprendizaje, dentro de una sociedad donde surgen  inquietudes tales como crisis en  los sistemas psiquicos y sociales.Mirar narraciones que nos demuestren que la educacion no tiene sentido como el caso del desorden politico, economico, ecologico con referencia a la cultura colombiana. De esta forma se sostiene un dialogo permanente con autores que nos pueden dar esperanzas sobre la perdida de la etica por parte de algunos constructores de la educacion en Colombia o que dejaron sus huellas, pero no lo suficientemente solidas en valores, como para brindar lo que es el verdadero sentido de la educacion.