Aufmerksamkeit im Schulmännerdiskurs der Sattelzeit

Scharfe Kritik am Disziplinierungscharakter des Massenschulwesens und den seit der Aufk larung entwickelten Techniken und Apparaturen zur Regulierung der Sinnestatigkeiten markiert in Deutschland einen Einsatzpunkt bildungshistorischen Interesses am Phanomen der Aufmerksamkeit. Was zunachst als „Schwarze Padagogik“ rekonstruiert und publizistisch herausgestellt wurde (Rutschky 1977), ist spater dann bildungshistorisch relativiert (Schmitt 1997) und vor einigen Jahren schlieslich von Andreas von Prondzcynski in einem groseren Aufsatz detailliert dargestellt worden: dass padagogische Vorstellungen von Aufmerksamkeit eine lange Tradition haben, dass ein Bewusstsein von der Bedeutung der Aufmerksamkeit fur den Erziehungsdiskurs seit dem 18. Jahrhundert existierte und spater dann auf der Basis angereicherten anthropologischen Wissens und einer als Kunstlehre entwickelten Padagogik padagogische Machbarkeitsvorstellungen untermauert hat (von Prondczynski 2007). Mehr und mehr wurde deutlich gemacht, dass Aufmerksamkeit als einerseits anthropologisch begrundbares Erkenntnisvermogen und andererseits als modellierbare Kulturtechnik nicht etwa blos eine beilaufi ge Denkfi gur war, sondern konstitutiv in verschiedene Wissenschaft en vom Menschen und eben auch in padagogische Konzepte einfl oss und der Genese moderner Subjektivitat zur Seite stand (Steigerwald und Watzke 2003; Ehrenspeck 2014 und i. d. Bd.; Kleeberg 2012). Im Kontext der ubrigen historischen Texte dieses Bandes widmet sich der vorliegende Beitrag der Th ematisierung von Aufmerksamkeit zur Zeit der Entstehung des modernen Schulunterrichtes im 18. und 19. Jahrhundert. Begriff sund wissenschaft sgeschichtliche Beitrage zur Geschichte der Aufmerksamkeit in der Padagogik geben Hinweise, aber berichten meist nicht dezidiert von dem grosen Reiz, den Aufmerksamkeit auch immer wieder dort ausgeubt hat, wo die Verbesserung vorhandener Lehr-/Lernarrangements in der Schule Gegenstand praktischen Interesses gewesen ist. Diskussionen um Voraussetzungen des