La procession de la Fête-Dieu d'Aix en Provence

Dans la procession qui accompagnait la celebration de la Fete-Dieu a Aix en Provence, plus que par les expressions de la foi chretienne, le public etait attire par les scenes mimees et les ballets ambulatoires appeles entremets qu'elle comportait. Il avait ete impossible a l'eglise d'interdire le dechainement des rituels saisonniers issus du paganisme auxquels le peuple etait profondement attache. Le Roi Rene eut l'idee de les policer en les introduisant dans la procession pour proclamer le triomphe du christianisme. La tradition lui attribue le ceremonial de la procession et les airs qui accompagnaient ces danses. Si cette initiative a permis de conserver ces rituels, il importe, pour l'A., de les retablir dans leur sens primitif. En dissociant les transformations et adaptations au christianisme elaborees par le Roi Rene sur les anciennes coutumes, il tente de remonter la chaine traditionnelle afin de retrouver et d'isoler le rite initial. Il donne ainsi une description detaillee de ces jeux et entremets christianises et des indications sur leur signification (jeu du Duc d'Urbin, Momus et Momons, les Lepreux, le jeu du chat, le grand jeu des diables, petit jeu des diables, les chevaux-jupons, la Reine de Saba, les danseurs,...)