El papel de los centros de secundaria en el diálogo interreligioso e intercultural

espanolEsta comunicacion presenta parte de los resultados parciales de una investigacion140 que aborda la vision de los equipos directivos de centros de educacion secundaria publicos y privados de Cataluna sobre la diversidad religiosa y el dialogo interreligioso, asi como sobre el papel que la educacion juega en relacion con aquellos. Asimismo, se analizan las posibilidades de confluencia con las entidades que trabajan en pos de dicho dialogo y, en particular, con los programas de Aprendizaje y Servicio (ApS). En terminos metodologicos, se ha realizado un estudio por encuesta de una muestra accidental compuesta por 275 centros. Los resultados han sido analizados de forma cuantitativa con el SPSS (version 19). Los resultados se articulan en torno a tres epigrafes: en primer lugar, el lugar de la religion en la ensenanza secundaria; en segundo, las iniciativas sobre la diversidad religiosa en la ESO; y, en tercero, los obstaculos y posibilidad para realizar proyectos con entidades que trabajan el dialogo interreligioso e intercultural. La comunicacion concluye situando algunas de las contradicciones o discordancias en relacion a cada uno de los tres aspectos. EnglishThis paper presents the partial results of a research that analyse the point of view of the management teams of public and private secondary education schools of Catalonia about religious diversity and interreligious dialogue, as well as on the role that education plays in such matters. Moreover, analyses the possibilities of confluence with the entities that work towards this dialogue and, in particular, the Learning and Service. Methodologically, a survey was conducted by an accidental sample composed of 275 centres. The results have been analyzed quantitatively with the SPSS (19version). The results are structured around three headings: first, the place of religion in secondary education; Second, initiatives on religious diversity in compulsory secondary education; and, third, the obstacles and possibility to implement projects with entities that works on interreligious and intercultural dialogue. The paper concludes by placing some of the contradictions or disagreements in relation to each of the three aspects.