O Drama e a Ideia de Bem: receios, esquivas e inseguranças do personagem Sócrates

A compreensao de qual seja o papel, na filosofia de Platao, do Bem, enquanto Ideia ou Forma, sempre foi assunto dos mais debatidos em toda a sua obra. Alguns pontos sao pacificos: p. ex., o Bem e o fundamento ontologico ultimo de toda a etica e pensamento politico do fundador da Academia. Outros, embora nao pacificos, sao milenarmente aceitos: a ontologia do Bem exposta em Republica VI e VII e o coracao do pensamento platonico. E outros dados sao textuais  - que e o caso dos dados dramaticos. Este artigo focara sobre um ponto especifico do problema, a saber: as nuances dramaticas em meio as quais a narrativa sobre o Bem (os tres similes: Sol, Linha Dividida e Caverna) surge na obra. Com a atencao entao voltada para o momentum do drama que envolve a eclosao das tres famosas imagens nos livros centrais da Republica , procurar-se-a pensar no que significa toda a atmosfera de esquiva, forte inseguranca e tergiversacao que lhes atravessa. E, demorando-se sobre tais nuances ou “pistas” dramaticas, o artigo confronta-las-a com a opiniao de alguns estudiosos do tema (ADAM, 1902; CORNFORD,  1945 e 1952; ANNAS, 1997; BALTES, 1999; SANTAS, 1999; GUTIERREZ, 2003; LISI, 2003; SZLEZAK, 2003; SHIELDS, 2011). Nesse interim, uma outra possibilidade interpretativa acerca do papel da narrativa sobre o Bem sera sugerida.