Anxiety and religiosity

Wielu autorow, np. Horney (1976, s. 53), Kepinski (1987, s. 298), Argyle (1999), dowodzi, ze lek wywiera duzy wplyw na zachowania czlowieka. Argyle, znany badacz stosunkow miedzyludzkich, pisze o nastepujących konsekwencjach wysokiego poziomu niepokoju i leku: izolowanie sie od innych, brak przyjaciol, egocentryzm, spoleczne nieprzystosowanie, mala asertywnośc, sklonnośc do submisji. R. B. Cattell twierdzi, ze osoba przezywająca lek charakterologiczny (czysty) charakteryzuje sie obnizoną sprawnością do przystosowania sie, poczuciem niepewności, brakiem zaufania do siebie i innych. Biorąc pod uwage powyzsze, podjeto temat związku miedzy niepokojem a religijnością rozumianą jako przezywane relacje do Boga. Celem analiz jest poszukiwanie powiązan miedzy poziomem przezywanego przez czlowieka leku ogolnego (EN), jawnego (NJ) i ukrytego (NU) (badanego Arkuszem Niepokoju Cattella) a przezywanymi relacjami do Boga (badanego Kwestionariuszem Relacji Religijnych Hutsebauta). Uzyskane wyniki wykazują, ze biorąc pod uwage niepokoj ogolny, jawny i ukryty oraz wyodrebnione ze wzgledu na plec podgrupy, na siedem badanych wymiarow relacji religijnych powiązania istotne statystycznie istnieją z czterema skalami: buntowniczością , winą-lekiem , identyfikacją i wspolhumanitarnością . Przy czym dwie pierwsze skale wiązą sie z niepokojem dodatnio (dodatnie wspolczynniki korelacji), natomiast dwie nastepne mają wartośc ujemną.