Vocabulaire du texte, vocabulaire de l'image : la représentation des troubadours dans les chansonniers occitans.

Si nous pouvons aujourd’hui parler des cansos de Giraut de Bornelh ou des sirventes de Bertran de Born, c’est que nous avons herite d’une repartition des œuvres de la lyrique occitane par genre et par auteur, qui est en grande partie tributaire de ces premieres anthologies que sont les chansonniers. En effet, c’est avec ceux-ci, et plus particulierement avec ceux originaires de Venetie, que ce qui etait auparavant essentiellement oral, prend une forme definie, se fixe pour devenir un objet de connaissance. Cette formalisation se fonde sur une division claire des genres, mais aussi sur une consideration nouvelle du troubadour en tant qu’auteur. Cette derniere est visible dans la forme meme des manuscrits qui font voisiner, au debut des œuvres de chaque troubadour, le texte de sa vida ainsi qu’une miniature le representant (ce qu’on a pu qualifier de « biographies » et de « portraits »). Les compilateurs ont cherche a distinguer chaque troubadour, a exposer ce qui le caracterise, explicitant ainsi son oeuvre par le biais d’un langage a la fois textuel et iconographique, qui se decline sur le mode medieval de la variance. La comprehension de ce langage necessite une etude globale, a la fois codicologique, iconographique et philologique, qui ne peut etre completee que par le truchement d’une mise en serie, faisant appel aux possibilites que procure l’outil informatique. La communication pourra fonctionner autour de deux axes : – Le premier, methodologique : l’analyse informatique, ses principaux outils et les possibilites qu’ils offrent au chercheur, notamment en matiere d’analyse serielle et statistique d’un corpus d’images et de textes. – Le deuxieme, nous mettant en prise avec le coeur de l’etude : le vocabulaire de l’image et le lien tres etroit que celui-ci entretient avec le vocabulaire du texte, en l’occurrence celui des vidas, ce qui pourra etre illustre au travers de l’analyse d’exemples precis (ex. : les troubadours figures « en armes », les jongleurs, . . .).