O debate em torno das concepções éticas e do seu ensino

Resumo: No final do seculo XIX, a assuncao da moral kantiana vem a ser internalizada a par da resposta de Guyau sobre a incerteza pratica daquela, quando, ao mesmo tempo, se admitem as posicoes eticas positivistas e utilitaristas. A abertura ao antropocentrismo personalista de Max Scheller estara presente na pedagogia da axiologia e da etica embora, em muitos casos, de modo critico como acontece com a meditacao de Eduardo Abranches de Soveral apontando como caminho possivel a restituicao, contra o formalismo kantiano, de uma dimensao axiologica dos bens e dos fins sem cair no relativismo. A definicao historica e conceitual dos modelos eticos, que constituem preocupacao basilar de Antonio Paim, acompanha a problematizacao da moral social a luz da experiencia moral, porventura ainda nao totalmente elucidada, no nosso contexto cultural luso-brasileiro. Importa, assim, refletir sobre desafios eticos atuais adequados a uma sociedade complexa. A exigencia kantiana da consulta a instância racional e critica implica uma vigilância e um cuidado acrescidos. Tudo isso supoe a vivencia e convivencia do puro valor contraria a condicionalidade negativa do puro dever, de matriz kantiana, para parafrasear uma instigante interpretacao de Karol Woytila sobre Max Scheller e Kant. Palavras-chave: Etica; Moral; Valor; Kant; Max Scheller.