Territorios de resistencia

Este libro es el resultado de la reunion de trabajos finales y de investigaciones realizadas por sociologos y sociologas de la carrera de Sociologia de la Facultad de Ciencias Sociales (FaCSo) de la Universidad Nacional de San Juan (UNSJ).Son trabajos de distintas tematicas y perspectivas de abordaje pero que poseen tres hilos conductores.El primero de ellos es que estan referidos a la dictadura militar de la Argentina (1976-1983) en la provincia de San Juan y que arrojan conocimientos y categorias sobre fenomenos aun no abordados de la historia reciente local.El segundo hilo conductor es que los autores trabajan en conjunto en el equipo de investigacion denominado TEGEM, Territorio, Genero y Memoria, perteneciente al Instituto de Investigaciones Socioeconomicas(IISE) de la Facultad de Ciencias Sociales.El tercer hilo conductor es que este equipo trabaja en investigacion, produccion, extension y difusion de investigaciones, publicaciones, actividades academicas sobre los Derechos Humanos, con el objetivo de su conocimiento, defensa y vigencia, como instancia necesaria para afirmar la vida democratica, el respeto a la diversidad y la solidaridad entre los miembros de la sociedad.Al producir conocimiento sobre los cinco temas abordados en este libro, entendemos que contribuimos a afianzar los Derechos Humanos. De este modo, el primer capitulo titulado Ex presos politicos. De fuerza social a grupo vulnerado y a grupo testimoniante, constituye un profundo desarrollo sobre los constructos y mecanismos de la memoria, siendo un relato con vinculos de distintas teorias historiograficas, lograndose amalgamar positivamente en un hilo conductor multifocal preguntas y asombros tanto teoricos como facticos.En el segundo capitulo, El funcionamiento de la prensa escrita sanjuanina durante la ultima dictadura militar, el lector se encontrara con un jugado enfoque que reconstruye los sotanos oscuros de la prensa en los anos del proceso de desaparicion de personas. Aporte fundamental esclarecedor a las entranas del monstruo de mil cabezas del cuarto poder. Un viaje profundo a los instrumentos de la construccion de mentalidades y de colonizacion de las subjetividades, con los recorridos necesarios e imprescindibles de la formacion delotro subversivo en la prensa escrita cuyana, todo ello dentro de la demostracion de la utilizacion de un contexto teorico biologicista.Trazos de la memoria politico-religiosa en San Juan (1966-1975). Experiencia y testimonio del grupo de reflexion de Guadalupe, este tercer capitulo del libro nos introduce en la rica historia de la Iglesia hispanoamericana, marcada por una profunda contradiccion y atravesada por eventos como el Concilio Vaticano II, Puebla y Medellin. Este trabajo marca la vertiente mas progresista de esta iglesia, su esfuerzo, lucha y militancia, sintetizada como el grupo de Reflexion de Guadalupe (1970-1975) y sella con consistencia etnografica e historiografica, la relacion del poder imperante con la corriente de la Teologia de la Liberacion del Obispo brasileno Elder Camera.El penultimo capitulo, Mujeres que testimonian. Experiencias de mujeres en situacion de perdida forzada de libertad en contextos de terrorismo de Estado en San Juan, constituye una invitacion a mirar las ominosas realidades de las sociedades patriarcales militarizadas. El trabajo no solo define e insta a navegar en los territorios de la oscuridad genocida de los anos de plomo, sino que, de forma vertiginosa, acumula data factica de los mecanismos de construccion de esa otredad no solo subversiva, apatrida, comunista, anti argentina,antioccidental y anticatolica: la mujer. Esta performance historiografica notable nos incluye como testigos-complices de estructuras oscuras que persisten en nuestra cotidianeidad sincronica.En el quinto y ultimo capitulo, Las representaciones sociales de los ex combatientes de Malvinas: ?Expresion de  na forma de control socialde la ultima dictadura militar en Argentina?, los lectores se sumergiran en el manejo de representaciones simbolico-sociales de los excombatientes de la guerra de Malvinas, con sus miradas propias, sincronicas y diacronicas. Poniendo de relieve que existe un enlace sustancial del desarrollo socio-historico del proceso de la desaparicion de personas (1976-1983) y los mundos vividos por los ex combatientes,concediendo en la lectura, la comprension de las formas de supervivencia desde un grupo de pertenencia que era resistido por la propia sociedad.