childhoods with childhoods: narratives of a close relationship between philosophy and preschool children

2016 
?Que esperar del encuentro entre adultos y ninos con el potencial del acto de filosofar? ?Que movimientos y posibilidades surgen de este encuentro? ?Que impacto generan estos movimientos en los profesores y profesoras que sienten que estan en un constante proceso de formacion? Este estudio tiene como objetivo hacer un vistazo a estas cuestiones a partir de la experiencia de filosofar con ninos de la educacion inicial. A traves de un enfoque que trae mas complexidad a las relaciones comunmente naturalizadas entre los sujetos de la escuela, el tiempo y el conocimiento, este escrito tiene un movimiento inicial de pensar la articulacion practicateoriapractica como un tiempo privilegiado para la formacion de maestros y maestras; denuncia los limites y anuncia las posibilidades y formas de hacer escuela. La practica de filosofia con ninos de educacion inicial, aqui investigada, permite pensar mas alla de los momentos en el que somos invitados a experimentar el pensamiento a traves de un enfoque filosofico. Lo que percibimos en nuestros primeros movimientos, es que la experiencia filosofica permite pensar en las actividades y la formacion de profesores y profesoras a partir de otras bases que a menudo se oponen a las practicas escolares usualmente valorizadas por la escuela. No solo son los ninos que se entregan a las preguntas y a la aventura de las posibilidades que trae consigo esta aproximacion: los adultos que forman parte de este grupo diverso que se propone a filosofar estan estrechamente atravesados por cuestiones que se imponen a la circulacion de los pensamientos que experimentan. La apuesta en la formacion de maestros y maestras que se estructura en los conceptos de la experiencia, la igualdad de las inteligencias y la consideracion del otro como "legitimo otro", permite ampliar el horizonte de posibilidades de accion de un docente comprometido con una igualdad que no se presenta como un fin a alcanzar, sino como el comienzo de cualquier relacion que se propone emancipadora.
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