GEORGES BRASSENS OU LA LIBERTE ABSOLUE

Maitre de conferences en sciences economiques LC2S Evoquer Brassens presque 40 ans apres sa mort est une gageure a plusieurs titres. D'abord, par l'importance de son oeuvre, Brassens est aujourd'hui un patrimoine de la chanson francaise et mondiale. Il a fait l'objet de plusieurs dizaines de theses de doctorat et de memoires universitaires a travers le monde. Il est chante dans de nombreuses langues du japonais au russe, en passant par l'espagnol, l'anglais, l'arabe, le basque, l'allemand ou le creole martiniquais. Ce sont egalement plus de deux cents auteurs qui se sont atteles a sa biographie. Ensuite, s'interesser a Brassens oui, mais a quel Brassens ? Le Setois ? Le poete ? Le spirituel ? L'anarchiste ? Le copain ? Aimer Brassens, c'est aussi se laisser emporter par la beaute des textes, sur une musique en apparence simple mais que tout guitariste serieux sait difficile a jouer. Aimer Brassens c'est aimer l'homme, ses chansons, ses textes, ses melodies et c'est forcement prendre le risque de la subjectivite sur celle de l'analyse. Ce risque encouru par tout passionne et historien des idees, l'est encore plus lorsqu'il s'agit d'une oeuvre de cette envergure. Enfin, la personnalite de Brassens le rend assez inaccessible a cause paradoxalement, d'une simplicite apparente qui colle a son etre. Simplicite proche de Socrate quand il nous dit « Tout ce que je sais c'est que je ne sais rien ». Simplicite si profonde, que lire Brassens et l'ecouter aujourd'hui, c'est toujours le decouvrir, et redecouvrir une oeuvre qui interpelle et touche en profondeur. Brassens est aussi l'ami, le confident, le sage qui accompagne une vie dans les moments de joie comme dans les moments de peine. Sur chaque thematique de ses chansons, il alterne la radicalite et la poesie, une provocation sans faille, teintee de seduction formelle. Sa dialectique, profondement humaniste, propose une esthetique desuete et pure, tout en se voulant accessible a tous. Il ne se declarera jamais explicitement poete, mais Brassens est bien un poete populaire dans la lignee directe de Francois Villon. Il incarne comme son aine, le symbole eclatant d'une figure a la fois tranquille de la revolte contemporaine contre toute forme d'autorite, s'opposant ainsi a la morale bien-pensante, a la religion, a la famille, a l'arbitraire de la justice et de la police. Un de ses nombreux biographes ecrit ainsi fort justement : « Tout ce qui a ete ecrit sur Brassens n'est pas faux ; mais on a trop souvent perdu de vue la complexite de sa pensee et de sa sensibilite 1. » I) Quelques elements biographiques, sources et influences A) Une enfance heureuse et turbulente qui le conduit a la decouverte et a l'amour de la poesie Brassens n'est pas un bon eleve. Ses bulletins scolaires montrent avec evidence que ses resultats frolaient ce qu'il est convenu d'appeler aujourd'hui le decrochage scolaire. L'ecole 1 Dicale, Bertrand. Brassens ?, Flammarion, Paris, 2011, p. 10.