El macrocosmos y el microcosmos en Leonardo y S.W. Hayter: La circularidad como forma simbólica de conexión entre el pensamiento, el dibujo y el acto de grabar en buril.
2020
espanolPartiendo de la premisa: “en la naturaleza no existe la linea recta”, conectamos a dos artistas cientificos anacronicos, Leonardo da Vinci y Stanley William Hayter, quienes hicieron de la experiencia un sello propio, aplicando a sus obras los conocimientos adquiridos en el campo de la Geologia. Para ellos, hay una ley universal que involucra todos los aspectos de la naturaleza y que graficamente se manifiesta como linea curva. Leonardo, insiste en representar las fuerzas invisibles, y la circularidad aparece patente en sus dibujos. Cuatrocientos anos despues, Hayter con un buril sobre una placa de cobre, crea un universo natural regido por esa misma ley. Aludiendo a la vitalidad del “cuerpo” de la tierra como un macrocosmos, Leonardo pone en relacion el microcosmos y el mundo natural; parangon que nos ha servido de modelo para vincular la tecnica del grabado de Hayter a partir del estudio del maestro toscano. Nuestra proposicion se fundamenta en que esta afinidad, no es fruto de la casualidad, sino de la transmision de una “memoria” escrita. EnglishStarting from the premise: “in nature there is no straight line,” we connect two anachronistic scientific artists, Leonardo da Vinci and Stanley William Hayter, who made the experience their own hallmark, applying to his works the knowledge acquired in the field of geology. For them, there is a universal law that involves all aspects of nature and that graphically manifests as a curved line. Leonardo insists on representing the invisible forces, and circularity is evident in his drawings. Four hundred years later, Hayter with a burin on a copper plate creates a natural universe governed by that same law. Alluding to the vitality of the “body” of the earth as a macrocosm, Leonardo puts in relation the microcosm and the natural world; a paragon that has served as a model to link the technique of engraving of Hayter from the study of the Tuscan master. Our proposal is based on the fact that this affinity is not the result of chance, but of the transmission of a written “memory”.
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