Cité des hommes, cité de Dieu, Travaux sur la littérature de la Renaissance en l’honneur de Daniel Ménager
2003
SOMMAIRE : Bibliographie des travaux de Daniel Menager. A. Meyer, «Daniel Menager a Nanterre» I - La pensee politique et ses representations a la Renaissance: P. Larivaille, «Le dernier pari de Machiavel»; M Bideaux, «Sur la trahison: le connetable de Bourbon entre Judas et les renegats objectifs»; M.-D. Legrand, «La figure du roi dans le Traite de la reformation de la justice attribue a M. de L’Hospital»; C. Magnien, «Au service du roi: Jacques Faye d’Espeisses (1544-1590), l’homme qui ne voulait pas ecrire»; N. Kuperty-Tsur, «La notion de serviteur de l’Etat entre ethos et pratique a la fin du XVIe siecle en France»; P. Lojkine, «Meurtre a Jerusalem. Boissard et la question du regicide»; A. Dufour, «Beze historien»; M. Yardeni, «La pensee politique de la premiere historiographie huguenote: Pierre de La Place et Louis Regnier de La Planche»; A. Tournon, «“Singuliers en leurs fantasies”»; M. Magnien, « Pour une attribution definitive du Memoire a La Boetie»; Francois Rigolot, «Dialogue et pensee politique a la Renaissance: Bruni, Erasme, Montaigne»; F. Charpentier, «Tragedie et monarchie»; C.-G. Dubois, «David, poete et prince. Sa representation dans la dramaturgie francaise de la seconde moitie du XVIe s.»; Francois Lecercle, «Ne’er seen but wonder’d at. La mise en scene politique dans Henry IV de Shakespeare» II - Poesie et politique a la Renaissance N. Dauvois, «Morale, politique et eschatologie dans Les Regnars traversans les perilleuses voyes des folles fiances du monde de Jean Bouchet. Limites et modalites du discours critique»; J. Dupebe, « Un ami de Clement Marot, le medecin Michel Amy»; G. Defaux, «“Moy ton Poete, ayant premier ose…”: Du Bellay, Ronsard et l’Envie»; J. Vignes, « Le Poete et la guerre (autour de la prise de Calais, 1558)»; E. Karagiannis, «Images d’Achille dans la poesie de la Pleiade»; A.-P. Pouey-Mounou, «Ronsard et le roi de gloire»; Ph. Ford, «Hercule et le theme solaire a Fontainebleau: la Porte doree et Le Satyre de Ronsard»; F. Cornilliat, «“Je suis Ronsard…”: paradoxes de l’inconstance dans le Recueil des nouvelles poesies»; F. Rouget, «Sur des vers retrouves de Ronsard: J. D. Cecier, dit Colony, et les Preceptes de P. de Ronsard a un Prince» F. Dobby-Poirson, «Autour des Hymnes: la posterite de Ronsard dans l’Hymne de la monarchie de Robert Garnier»; Y. Bellenger, « Les sonnets satiriques de J. Grevin»; F. Lestringant, «Une Satyre Menippee au service de la Contre-Reforme: La Cabale des Reformez attribuee a Guillaume Reboul»; P. Debailly, «Satire et peur du feminin». III - Poesie et theologie a la Renaissance J.-C. Margolin, «Victoire chretienne sur la mort. A propos d’un poeme de Ch. de Bovelles (De immortalitate animae, Paris, 1550; N. Cazauran, «Marguerite de Navarre: le deuil en dialogues»; M. Huchon, «Francois Ier en enfer»; O. Millet, «Poesie et musique: l’œuvre de Louis Des Masures et ses “cantiques”»; J. Ceard, «Christianisme et paganisme: les Hymnes ecclesiastiques de Guy Le Fevre de La Boderie»; F. Giacone, «Bible et esthetique: les Hymnes ecclesiastiques de Guy Le Fevre de La Boderie»; G. Schrenck, «“La voici l’heureuse journee”: variation sur le Ps. CXVIII dans l’œuvre d’A. d’Aubigne»; A. Gendre, «Quete de Dieu et seduction du monde dans les Sonnets spirituels de Gabrielle de Coignard»; H. Cazes, «Des voyages a cheval et de l’immortalite: le testament francais d’Henri Estienne, 1594»; N. Ordine, «I Furori di Giordano Bruno». IV - Spiritualite et theologie a la Renaissance M. Venard, «Reciter sa patenostre ou comment traduire en francais l’Oraison dominicale»; A. Godin, «L’Exomologesis d’Erasme, exercice d’humanisme pastoral»; M.-Ch. Gomez-Geraud, «Sur un souvenir de l’Ecclesiaste: un visage de Thomas More en ses derniers ecrits»; G. Demerson, «Apollonios de Tyane chez Rabelais: Christ dans un miroir deformant?»; Gerard Milhe-Poutingon, «La decontextualisation: un styleme rabelaisien pour “emplir l’ame de toute verite”»; B. Boudou , «Henri Estienne et la traduction par S. Castellion de la Bible en francais»; M. Engammare , «David cote jardin. Bethsabee modele et anti-modele litteraire a la Renaissance»; M.-M. Fragonard, « La predication, le theâtre, Herode et la folie du monde»; F. Greiner, «Martyrs d’amour du roman baroque: images et enjeux»; I. Pantin, «Fidelissima immortalis Dei nuncia: astronomie et theologie de Regiomontanus a Tycho Brahe»; J. Miernowski, «Le mouvement virtuel des anges»; P. Chiron, «Mouvement et repos dans la cite de Dieu»
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