La secularización como un discurso de “misión”: una mirada desde el feminismo crítico y los feminismos descoloniales

Este articulo comienza por presentar una critica de la secularizacion en base a los argumentos de Joan Wallach Scott en su libro Sex and Secularism . Aqui, la intelectual y feminista realiza una critica de este proceso como un discurso de poder que no corresponde con los hechos historicos; mas alla, argumenta que la igualdad de los sexos no esta en la base del proceso de secularizacion. Scott muestra que este discurso esta relacionado a un pensamiento dicotomico que, hoy en dia, ha generado la dicotomia “igualdad de los sexos y libertad sexual (occidentales)” versus “Islam”. Esta dicotomia, basada en la imagen superioridad/inferioridad, sustenta objetivos geopoliticos vinculados a la colonizacion de las periferias y esta, por lo tanto, asociado al discurso de las “misiones” coloniales y a su continuidad. En la segunda parte de este articulo, presento el pensamiento descolonial de Arzu Merali, Houria Bouteldja y Sirin Adlbi Sibai, quienes desde el contexto de sociedades arabo-musulmanas dentro del Norte Global, expresan una critica hacia el feminismo occidental (blanco) y por ende hacia la secularizacion. Se trata de una critica que coincide en varios puntos nodales con la de Scott. El objetivo de este articulo es presentar convergencias entre una voz feminista critica del campo academico occidental - que ha dado un giro importante - y voces de mujeres que han sido sistematicamente silenciadas por la academia occidentalizada. Mas alla de la critica de la secularizacion desde dentro del campo academico occidental, este articulo busca mostrar alternativas desde las periferias globales que no ven al discurso de la secularizacion como una salida de la opresion. Los puntos de convergencia entre el feminismo critico y las voces de pensadoras musulmanas muestran a la secularizacion como un proceso cuya fuerza ideologica e historicidad deben analizarse y cuestionarse a fondo para proponer nuevas alternativas de dialogos mas alla de las misiones de la cristiandad imperial y/o o su vertiente teologica secularizada.