Les recueils de fictions narratives facétieuses Renaissance et Baroque : typologie, organisation, spécificité, fabrication et usages.

Introduction Les recueils de fictions narratives facetieuses beneficient aujourd’hui d’une longue tradition d’etudes et d’editions savantes remontant au moins au xixe siecle. Pourtant, je ne connais pas de travaux qui se soient efforces de cerner cet objet et de le definir de maniere satisfaisante, etayes sur un large corpus, c’est-a-dire une part importante de la production. Il faut dire que les difficultes sont nombreuses. La grande majorite des recueils narratifs du xve et du debut du xvie siecle sont par exemple melanges, en general a dominante comique, mais comportant souvent quelques histoires tragiques ou prodigieuses. C’est le cas du Decameron, des Cent nouvelles nouvelles, de L’Heptameron et de bien d’autres qui annoncent parfois clairement ce melange des « genres » dans leur titre : Nouvelles histoires tant tragiques que comiques de Verite Habanc. Quelques textes se specialisent et permettent de dessiner les premiers contours de ce que seront des recueils non facetieux, comme les Comptes amoureux par Madame Jeanne Flore (ca. 1537) avant que Pierre de Boaistuau ne cree, vers 1560, des histoires tragiques et des histoires prodigieuses qui vont constituer deux lignees distinctes de recueils narratifs. Il existe aussi des textes facetieux qui tournent autour des faits et gestes d’un seul et meme personnage. Ce sont Le recueil des repues franches de maistre Francoys villon (voir en annexe le no 6 du corpus), le Ulenspiegel (corpus no 15), La legende de Maistre Pierre Fai