Le public des textes historiographiques à l’époque macédonienne

L’ auteur essaie de montrer que la recherche concernant le public qui, dans l’ Empire byzantin et plus principalement durant la periode mediobyzantine lisait (ou ecoutait) les textes historiographiques, doit d’ abord examiner le statut social des lecteurs/auditeurs et ensuite la composition des textes eux-memes. D’ ailleurs, il est bien accepte aujourd’ hui que malgre les differences en ce qui concerne la forme et la narration entre l’ historiographie et la chronographie, il y a des nombreux elements communs parmi eux tandis que les auteurs disposent souvent de la meme formation intellectuelle. La repartition des lecteurs/auditeurs en trois categories decrite d’ une maniere admirative par Michel Psellos dans son eloge de Symeon Metaphraste (πeριττοί, σπουδαῖοι, ἰδιῶται) est toujours valable mais il n’existe aucun element digne d’ attention suggerant que les πeριττοί lisaient les œuvres historiques qui correspondaient a leur (haut) niveau de culture – comme on croyait auparavant –, laissaint les autres textes, ‘inferieurs’ au point de vue stylistique, aux σπουδαῖοι et ἰδιῶται. Cependant a l’ epoque en question il y a une categorie speciale de public qui lisait (ou ecoutait) les textes historiques, independamment du niveau de culture; il s’agit de tous ceux auxquels etaient destines les biographies des nouveaux « heros », composees en grand nombre au cours de la periode macedonienne.