Fremdheit – Zwischen Sakralisierung und Ressentiment

Es mag banal erscheinen, wenn man betont, dass Fremdheit kein ontologisches Konzept darstellt. Fremdheit gibt es nicht ‚an sich‘. Was sich darunter verstehen lasst, ergibt sich nur im Verhaltnis zu anderen Begriffen – wie etwa dem Eigenen oder dem Anderen. Das Eigene, das Andere und das Fremde lassen sich nicht unabhangig voneinander bestimmen.