Pero aún así: Fetichismo y renegación en la teoría de la ideología de Slavoj Žižek

La triada distorsion, legitimacion y critica de la realidad social se encuentra en el centro de los debates teoricos en torno a la ideologia. Este articulo describe, en primer lugar, el modo en que Slavoj Žižek redefine el concepto marxista de “fetichismo de la mercancia” siguiendo el modelo de la teoria psicoanalitica del fetichismo. Se aborda luego como el mecanismo freudiano de la “renegacion” (Verleugnung), asi como los conceptos de creencia y fantasia, permiten a Žižek resolver algunos dilemas que supone la idea de distorsion ideologica. De este modo, se discute en que sentido Žižek ofrece una alternativa a los modelos tradicionales de la legitimacion en sociologia y psicologia social, subrayando el funcionamiento cotidiano de la ideologia. Finalmente, a partir de una reflexion en torno a las articulaciones entre renegacion, creencia e inconsciente, se discuten una serie de malentendidos conceptuales que supone la teoria de la ideologia en Žižek. -- The triad of distortion, legitimisation and critique of social reality is at the heart of theoretical debates about ideology. This article first describes how Slavoj Žižek redefines the Marxist concept of “commodity fetishism” on the model of the psychoanalytical theory of fetishism. The article then discusses how the Freudian mechanism of “disavowal” (Verleugnung), as well as the concepts of belief and fantasy, allow Žižek to solve some dilemmas that the idea of ideological distortion entails. In this way, it is discussed in what sense Žižek offers an alternative to the traditional models of legitimization in sociology and social psychology, emphasizing the everyday functioning of ideology. Finally, based on a reflection on the articulations between disavowal, belief and the unconscious, a series of conceptual misunderstandings are discussed that Žižek’s theory of ideology involves.